Тест по актуальным проблемам общественного развития в философии: вопросы и ответы

1. Критерии определения глобальных проблем современности:

• а) возможность решения лишь на основе международного сотрудничества
• б) невозможность решения на современном этапе технологического развития
• в) возникновение в современную эпоху
• г) связь с космическими явлениями
• д) глобальный (всемирны масштаб

Обратите ваше внимание

Диоген из Синопа, один из самых ярких представителей цинизма, известен своим отказом от материальных благ и социального порядка. Он жил в бочке и носил только одну одежду, подчеркивая свою независимость от внешних условностей и ценностей общества. Он считал, что человек должен жить в согласии с природой, а не следовать искусственно созданным законам и нормам. Диоген также известен своим остроумием, когда, например, он зажигал фонарь днем, заявляя, что ищет 'человека'.

2. Соответствие фамилии философа и основного понятия его философско-исторической концепции

• а) высокая культура
• б) Н. Я. Данилевский —
• в) цивилизация
• г) О. Шпенглер —
• д) культурно-исторический тип
• е) А. Дж. Тойнби —

3. Модернизация – это …

• а) интеграция общества через «органическую солидарность», которая основана на взаимовыгодном и взаимодополняющем вкладе всех членов общества
• б) переход от систем с преобладанием естественной детерминации к системам с преобладанием социально-исторической детерминации, в основе которого лежит развитие производительных сил
• в) совокупность экономических, демографических, психологических и политических изменений, претерпеваемых обществом традиционного типа в процессе его трансформации в общество современного типа
• г) чередование общественно-экономических формаций, при котором каждая новая формация представляет более высокую ступень в сравнении с предшествующей

4. В начале ХХ века немецкий социолог М. Вебер основное содержание прогресса свел к …

• а) демократизации общественной жизни
• б) максимизации прибыли хозяйствующими субъектами
• в) процессу рационализации в управлении общественными процессами
• г) универсализации религиозно-этических ценностей протестантизма

5. Современные концепции, отрицающие идею общественного прогресса:

• а) постмодернизм
• б) религиозный провиденциализм
• в) концепция информационного общества
• г) теория пределов роста
• д) теория модернизации

Надо учесть

Джон Локк, английский философ XVII века, предложил идею 'tabula rasa' — 'чистая доска', предполагая, что человеческий разум при рождении является пустым и получает все знания через опыт. Локк утверждал, что наш опыт и восприятие формируют наше сознание и понимание мира. Эта концепция оказала большое влияние на развитие эмпиризма и теории познания, а также на современные подходы в психологии и педагогике.

6. Концепция «нулевого роста» предполагает …

• а) необходимость возвращения к доиндустриальным формам технологической и социальной организации
• б) ускоренное развитие науки и техники для решения назревающих глобальных проблем
• в) «замораживание» экономического и демографического роста на планете на уровне начала 1970-х годов

7. Основная причина возникновения глобальных проблем современности

• а) ускорение научно-технического прогресса и нерациональное использование его достижений
• б) военно-политическая конфронтация в мире
• в) природные экологические катастрофы
• г) нерациональное использование природных ресурсов

8. Наиболее универсальный критерий прогресса

• а) стремление к вечным и неизменным идеалам
• б) соответствие универсальным этическим нормам
• в) совершенствование производительных сил
• г) переход от низших форм к высшим
• д) повышение уровня организации материи

9. Концепция конвергенции предполагает …

• а) рост системной организации всех сфер общественной жизни
• б) грядущее слияние всех религий в одну единую мировую религию
• в) сближение и в перспективе слияние в единую социально-экономическую систему капитализма и социализма
• г) становление единого мирового государства и правительства

Это интересно

Миф о пещере, описанный Платоном в его диалоге 'Государство', представляет собой метафору о том, как человеческое восприятие ограничено искаженным восприятием реальности. В этом мифе заключенные сидят в пещере, смотря на тени, которые проецируются на стену, и считают их реальными. Платон использует этот миф, чтобы показать, что большинство людей живет в мире иллюзий и не осознает настоящую истину, которая доступна только философам, готовым выйти за пределы обычных восприятий.

10. Стадии развития человечества в концепции «трех стадий» французских ученых А. Сен-Симоном и О.Контом:

• а) религиозного, метафизического (философског и позитивного (научног мышления
• б) первичной, вторичной и третичной формации
• в) традиционного, индустриального и постиндустриального общества
• г) доклассового, классового и бесклассового общества

11. Основная единица исторического процесса в концепции Н. Я. Данилевского

• а) мировая цивилизация
• б) общественно-экономическая формация
• в) тип социальной интеграции
• г) культурно-исторический тип
• д) этнос

12. Систематическое изучение проблем глобального развития началось по инициативе …

• а) Организации объединенных наций
• б) Римского клуба
• в) Европейского Союза
• г) Всемирного совета Церквей

13. В социальной философии марксизма социальный прогресс человечества на протяжении тысячелетий его истории представляет собой …

• а) чередование общественно-экономических формаций, причем каждая новая формация представляет более высокую ступень в сравнении с предшествующей
• б) развитие технологических способов производства
• в) последовательную смену господствующих локальных цивилизаций
• г) прогрессивное развитие типов мышления

Имеет значение

Сократ, один из основателей западной философии, утверждал, что настоящая мудрость заключается в осознании своей собственной неосведомленности. Он считал, что знание начинается с сомнения в том, что мы уже знаем, и что важнейшая цель философа — стремление к познанию истины. Это высказывание о том, что 'я знаю, что ничего не знаю', стало одним из самых известных афоризмов в истории философии.

14. Французский социолог Э. Дюркгейм отождествлял идею социального прогресса с …

• а) формированием рационально организованных структур управления во всех сферах общества
• б) падением авторитета религии и ростом атеистических настроений
• в) интеграцией общества через «органическую солидарность», которая основана на взаимовыгодном и взаимодополняющем вкладе всех членов общества
• г) триумфом этой идеи в политической жизни развитых стран

15. Глобальные проблемы современности возникли в … века

• а) середине ХХ
• б) последнее десятилетие ХХ
• в) конце ХХ
• г) начале ХХ

16. Общая тенденция исторического развития

• а) совершенствование нравственных барьеров для разрушительной агрессии человека
• б) экономический рост
• в) переход от систем с преобладанием естественной детерминации к системам с преобладанием социально-исторической детерминации, в основе которого лежит развитие производительных сил
• г) совершенствование религии